[ 編者按 ] 對于所有事情的預測，不外乎三種：好得出人意料、一般般的好、糟糕透頂。即便我們不能精準預測結果，但仍然可以按這三種可能進行分析，掌握趨勢，趨利避害，避免“糟糕透頂”的情況出現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，不妨大膽對100年后的世界做個預測，我們能想到哪三種可能?

　　■ 超級幸福，人們過著烏托邦般的生活。也許到2121年，世界還不是最完美的烏托邦，但比現(xiàn)在好得多——趨勢是朝著指數(shù)級的改善發(fā)展的。

　　■ 沒有太大變化。有一種可能是，指數(shù)增長正在接近飽和，但我們仍然會有一些線性級的改善，但變化不大。

　　■ 變得很糟糕。或許到了2121年，人類因為多種原因面臨滅絕;又或許到時候人類社會崩潰，我們會活得比滅絕還慘。

　　當然，說到結果預測，就需要估算每一種結果出現(xiàn)的概率。這并非易事，但我們有理由相信，未來100年內，它們發(fā)生的概率都不容忽視。本期內參主文將從多個角度就這三種情形來做出分析，找到其目前的發(fā)展趨勢，我們可以做些什么從而避免事情朝最糟糕的方向發(fā)展。

　　每期監(jiān)測和精編中文視野之外的全球高價值情報，為你提供先人一步洞察機會的新鮮資訊，為你提供升級思維方式的深度內容，是為 [ 紅杉匯內參 ]。

　　一、烏托邦式(The Utopian Scenario)

　　有理由相信，一個世紀后，我們的子孫將比我們現(xiàn)在過得好得多。到那個時候，許多只存在于科幻作品中的技術將會成為現(xiàn)實。

　　為什么我們可以期待未來還會繼續(xù)更好?這與人類的特性有關。人類區(qū)別于其他動物的一點是，他們有能力在他人知識的基礎上進行擴展，并且是指數(shù)級的擴展。這是一個良性循環(huán)：事物越發(fā)展，人類可依靠的技術和工具就越多，更多的進步就越容易發(fā)生。

　　融合企業(yè)家精神和學術界知識的機構

　　技術(和知識)的發(fā)展不是簡單的做加法，它們會復合起來相互促進。技術本身也能幫助創(chuàng)造更好的技術。隨著自動化和人工智能的發(fā)展，我們可以預期這一趨勢將進一步加速。

　　人口增長和比較優(yōu)勢

　　隨著人口增長，人們更有可能以更專業(yè)的方式做事，并利用比較優(yōu)勢的經濟原則：每個商品或服務最終由擁有最低機會成本的人來生產或提供。但是需要注意的是，生產成本最低不一定等同于生產效率最高。

　　另一方面，人口的減少則會減緩甚至使發(fā)展倒退。從另一個方面來看，隨著主體數(shù)量的增加，經濟會變得更加高效，技術創(chuàng)新產生了可以用來生產更多資源的新方法，人均可獲得的資源也更多。

　　通信技術和新經濟模式

　　通信技術，尤其是互聯(lián)網，大大促進了這種指數(shù)級增長。互聯(lián)網不僅加快了信息傳播，也因此加快了創(chuàng)新的速度;另外，互聯(lián)網還創(chuàng)造了新的經濟模式：人們愿意分享自己的知識、信息，來滿足自己的精神層次需求。

　　全球合作

　　全球合作是大勢所趨，這也是另一個將加速人類進步的因素之一。把精力放在把蛋糕做大上，而不是試圖偷走別人的蛋糕。

　　綜上所述，我們可以很自然地認為，這一趨勢不僅會持續(xù)下去，而且還會加速和爆發(fā)。我們會不斷創(chuàng)新，讓生活變得更簡單、更安全和更歡樂，朝著更接近烏托邦的方向發(fā)展。但面對這樣的未來，我們大概會有什么樣的長期目標驅動我們進步呢?

　　1.永生

　　人類想要實現(xiàn)永生的障礙很多，首先，目前人類的生物學壽命是有上限的，大約是150年。其次，還有眾多的次生后果：當一個人有了幾百年的壽命時，人的意識會變成什么樣子?社會能否承載大量人口?經濟會受到怎樣的影響?

　　2. 幸福

　　從某種程度講，這個目標似乎比永生更難實現(xiàn)。幸福很難定義，因為它涉及很多不同的層面。在這里，暫且用“幸福”指代這個從純粹的享樂主義到實現(xiàn)人生追求的多個維度的期望。

　　有幾種方式可以讓我們借助更先進的技術變得幸福，比如通過技術可以簡單地控制我們大腦內的生物化學反應，從而讓我們一直感覺幸福。或許你并不是一個單純的享樂主義者，你更渴望有意義和成就感，但是試想一下，如果有一天，技術發(fā)展到能讓你在模擬現(xiàn)實中實現(xiàn)對意義的追求呢?你是否會接受它們?

　　3. 超凡

　　任何足夠先進的技術都與魔法無異。除了探索更大的世界外，我們還可以擴展我們大腦的能力。比如提高智商、像蝙蝠一樣聽到超聲波、借助嗅覺識別顏色，甚至獲得隔空取物的能力。

　　二、滯托邦式(Stagtopian)

　　我們可以用“滯托邦式”(Stagtopian，stagnate+utopian 的合成詞，意為“停滯不前的烏托邦”)來描述未來事物基本保持不變的情況。

　　這是科幻故事中絕對不會出現(xiàn)的情景——100年之后的世界和現(xiàn)在并沒有太大差別。相對于我們最期待的理想結果來說，也算是次優(yōu)的結果。但也意味著，前面所說的(比如永生、幸福、超凡)在滯托邦的世界里永遠都不會實現(xiàn)。

　　想要定義“滯托邦”其實很難，從某種角度來說，這樣的未來并不算壞，就只是和今天沒什么太大差別而已，但這樣的結果當然不是理想的。

　　不過，滯托邦并不意味著世界會一成不變，而是說我們在上一種可能中提到的指數(shù)級的增長不會發(fā)生了。某些事情必定會有所改善，比如貧困人口減少等等。在未來的未來，世界可能還會繼續(xù)保持這個樣子幾個世紀甚至幾千年，但終有一天人類會打破這種狀況，恢復指數(shù)級的增長;但如果受限于物理規(guī)律或人類本身，我們也有可能永遠沒辦法恢復。另外，滯托邦是種脆弱的平衡，也許被打破之后會迅速倒退，向壞的方向發(fā)展，或者也沒有那么差，但至少是比當下糟糕。

　　我們習慣以為許多現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律是像指數(shù)函數(shù)一樣的，但在現(xiàn)實世界并非如此。如果放遠來看，這些現(xiàn)象更像是個S型函數(shù)，先是像指數(shù)函數(shù)一樣快速增長，但速度逐漸減緩，最終達到飽和。

　　20世紀下半葉，我們目睹了許多領域的巨大進步。太空技術飛速發(fā)展。我們登上了月球，向火星發(fā)射了漫游車。同時，信息技術永遠改變了我們工作、娛樂和互動的方式。你現(xiàn)在的智能手機甚至比第一次將人類送上月球的計算機還要強大好幾個數(shù)量級。

　　近年來，我們的直觀感受是，已經很少有十分轟動的進展了。人類50多年前就已經實現(xiàn)了登月，但現(xiàn)在月球基地連影子都還看不到。創(chuàng)新已經變得不再具有突破性，我們關注的是“從一到多”的改進，而不再是“從零到一”的突破。

　　直覺已經告訴我們，進展可能正在放緩，但直覺本身很容易帶著偏見。首先，我們很難看到當下取得了多大的進步，通常需要過幾十年才能意識到。其次，進步并不一定是平滑發(fā)展的。即使是指數(shù)型的趨勢，仍然會有較快和較慢的時期。

　　說到底，我們無法判斷進展是否真的在放緩，還是說發(fā)展只是遇到了暫時的挫折，或是現(xiàn)在的進展放緩其實是表征，背后暗藏著更大的系統(tǒng)性問題。下面不妨先來看看兩種可以用來解釋發(fā)展放緩的假說。

　　■高原假說

　　第一種假說是，我們已經取得了所有或幾乎所有可以取得的突破。

　　盡管技術發(fā)展通常是指數(shù)級的，但它也是有周期的——令人難以置信的創(chuàng)新和明顯停滯的年份會交替出現(xiàn)。目前來看，當下就是這樣一個類似停滯的階段，可能要等上幾年甚至幾十年才會出現(xiàn)下一個重大突破。

　　以人工智能為例，一方面，它已經有段時間沒有真正的突破了(除了幾個可能的例外，如生成式對抗網絡Generative Adversarial Networks);另一方面，我們正在見證的許多“看起來”像是重大突破的進展其實也只是漸進式創(chuàng)新。之所以說這些屬于漸進式創(chuàng)新，原因在于它們盡管成果驚人，但本身并不是任何范式轉變的結果(其背后思考問題的邏輯并沒有發(fā)生根本性的改變)，相反，它們的出現(xiàn)僅僅是因為我們把訓練、數(shù)據和神經網絡架構做得更好了而已。

　　那么，我們是否真的達到了某個發(fā)展的高原，開始進入穩(wěn)定甚至停滯發(fā)展的階段，只能做些小打小鬧的發(fā)明創(chuàng)新了呢?也許是，也許不是。

　　首先，即使假設我們的增長不再是指數(shù)級別，僅依靠線性式的推理發(fā)展，我們仍然可以期待在一個世紀內取得巨大的進步(直到發(fā)展飽和)。

　　其次，或許不是我們取得的突破性進展的數(shù)量在減少，而是我們的期望值變得太高。20世紀取得了異常豐富的突破性進展，但也有理由相信，這樣的結果并非是重大突破本身綜合加成，帶來了爆發(fā)式的突破增長，而僅僅是隨機的結果，這個世紀突破性進展發(fā)生得密集了一些而已。

　　當然，我們終將到達發(fā)展的真正高原期，但我不認為就是現(xiàn)在，因為我們的慣常思維，常常認為當下的發(fā)展已經開始停滯(事實卻并非如此)。但其實，下一個重大突破密集爆發(fā)的時期正在到來。

　　■錯位激勵假說

　　第二種假說認為，雖然某種技術是可行的和有益的，但并不意味著它一定會被創(chuàng)造出來。

　　一個更重要的問題是，我們目前的激勵機制可能已經不再有效了。進步不是憑空發(fā)生的。人們需要正確的激勵，否則不會平白無故投入時間和資源。如果某種技術還沒被我們開發(fā)出來，并不總是因為技術不可行，也有可能是因為我們缺乏對的激勵措施——激勵措施有時會與我們真正想要和需要的東西產生錯位。比如，商業(yè)世界的激勵是金錢，但現(xiàn)實中不同人群對激勵的訴求會更加復雜。

　　激勵錯位的情況下，我們能期望的最佳結果當然就只有發(fā)展停滯了。事情進展可能會很順利，但遠未達到最理想的狀態(tài)。這樣的情況還能接受，但事情可能變得更糟。

　　三、反烏托邦式(The Dystopian Scenario)

　　反烏托邦式的世界和烏托邦式的世界可能性一樣大，甚至是更有可能的結果。每過一年，滅絕的概率就會增加一些，既是因為累積效應，也是因為新技術會帶來新的風險。與技術進步一樣，生存風險以指數(shù)函數(shù)的形式增加。當下的生活得到指數(shù)級的改善，未來以糟糕結局收場的方式也越來越多。

　　首先，讓我們定義一下什么是糟糕結局。人類滅絕顯然是一種，但它并不是唯一的糟糕收場方式。下面，我們不妨大膽設想100年后，世界從文明崩潰到人類滅絕所有糟糕情況發(fā)生的可能。

　　■生存風險

　　令人難以置信的是，我們用于應對人類生存風險的資源是如此之少。如果我們找不到適當?shù)募畲胧﹣頊p輕這些風險，我們最終可能會創(chuàng)造出一種類似超級智能的東西將我們消滅，這才是最重要、最被忽視的風險之一。超級智能、核戰(zhàn)爭、納米技術只是人類存在風險的一些已知例子。一個世紀后，我們很有可能會發(fā)現(xiàn)一些新的風險。

　　■“美麗新世界”

　　假設我們設法避免了技術帶來人類滅絕的風險，并朝著烏托邦的方向前進。我們又如何確定到時創(chuàng)造的烏托邦真的是理想中的烏托邦?換句話說，我們真的知道自己想要什么嗎?

　　在奧爾德斯·赫胥黎的《美麗新世界》一書中，每個人都很快樂，每個人都能隨時得到他們想要的東西。但它是一個反烏托邦的世界。

　　這部小說是眾多對功利主義批判的經典作品之一，雖然寫于1931年，但它與現(xiàn)代社會和未來的情景卻有很多相似之處。功利主義在理論上是簡單、直接、實用的。在實踐中，我們不能把人類經驗的復雜性概括為做更優(yōu)選擇的問題。

　　功利主義是一種道德哲學，它包括優(yōu)化效用價值。它的首要問題是，優(yōu)化方法需要一個目標函數(shù)，一個可被最大化的單一數(shù)值。

　　假設現(xiàn)實生活是一個優(yōu)化問題，而且是多目標問題(即我們有許多東西都想最大化)。為簡單起見，設想我們只想最大化兩件事，比如“總體幸福”和“平均幸福”。

　　有時，對這兩個目標中的一個進行優(yōu)化也會(但不一定)改善另一個目標。例如，讓一個人更幸福會同時增加總體幸福和平均幸福。但真實情況并不總是如此。

　　那要如何對總體幸福和平均幸福同時進行優(yōu)化呢?把多目標問題變成單目標問題的一個簡單方法是，通過對每個單獨的函數(shù)進行加權來創(chuàng)建一個新的目標函數(shù)。但這其實不是一個好的解決方案，因為不同的目標函數(shù)衡量的是不同的東西，因此沒有辦法證明任何特定的權重選擇就一定是最好的。

　　事實上，多目標問題是無解的，我們就是沒辦法同時優(yōu)化總體幸福和平均幸福。

　　我們能做的最佳辦法，是找出那些所有目標都共同達到相對更優(yōu)的所有可能。我們之所以確認世界正在變得越來越好，是因為我們還能同時改進很多東西。例如，總體幸福和平均幸福都在上升。當然，我們最終會達到某個臨界點，到那時，我們就只能優(yōu)化單獨的一件事，彼時必須做出妥協(xié)的選擇。

　　當然，人類是超級復雜的，我們不能把問題簡單地歸結為總體幸福和平均幸福。除了幸福，我們還在乎很多其他的東西。就算我們只在乎幸福，我們又要怎么量化幸福呢?

　　結語

　　我們都不知道在什么程度上真正掌控著自己的命運。有時，歷史似乎遵循的是一個任何人都無力改變的特定路徑。只需要滿足某些特定條件，事情就會朝著特定的方向發(fā)展，無論是好是壞。如果這種歷史決定論是正確的，那么除了坦然接受歷史的發(fā)展，我們幾乎無能為力。但另一方面，我們也不能無視人的智慧和力量，任何人都有可能改變歷史的進程。

　　也就是說，面對世界的發(fā)展，我們需要明確優(yōu)先事項，戰(zhàn)略性地重新配置資源，重新考慮激勵措施。無論未來如何，每個人都可以而且必須在塑造它的過程中發(fā)揮作用，使我們的長期福祉最大化，痛苦最小化。

　　情報

　　#指數(shù)級技術進步浪潮疊加襲來#

　　塑造我們未來的 20個“元趨勢”

　　這些元趨勢包括人類壽命延長、智能經濟蓬勃發(fā)展、人工智能與人類協(xié)作、城市化蜂窩農業(yè)和高帶寬腦機接口……可能會徹底改變整個行業(yè)，重新定義未來一代的企業(yè)和當代挑戰(zhàn)，并自下而上地改變我們的生活。

　　1.全球富裕度持續(xù)增加。中等收入人口持續(xù)增加，極端貧困人數(shù)持續(xù)下降。這一元趨勢是由以下因素的融合驅動的：高帶寬和低成本的通信、云上無處不在的人工智能、越來越多的人工智能輔助教育和人工智能驅動的醫(yī)療保健。

　　2.全球高速網絡通信能夠連接所有人和任何地方。這一元趨勢是由以下方面的融合推動的：低成本太空發(fā)射、硬件進步、5G網絡、人工智能、材料科學和不斷增長的計算能力。

　　3.人類平均健康壽命將增加10年以上。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：基因組測序、CRISPR技術、人工智能、量子計算和細胞醫(yī)學。

　　4.資本充裕的時代將見證加速創(chuàng)新。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：全球連通性、非物質化、非貨幣化。

　　5.增強現(xiàn)實和空間網絡將實現(xiàn)無處不在的部署，消費者將在一個全新的智能、虛擬重疊的世界中全天玩耍、學習和購物。這一元趨勢是由以下方面的融合推動的：硬件進步、5G網絡、人工智能、材料科學和不斷增長的計算能力。

　　6.萬物智能，內嵌智能。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：人工智能、5G網絡和更先進的傳感器。

　　7.AI將實現(xiàn)人類大腦水平的智能。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：全球高帶寬連接、神經網絡和云計算。

　　8.AIaaS(AI即服務)崛起。在某些領域，與人工智能的合作甚至將成為一種要求。例如未來，在沒有咨詢AI的情況下做出某些診斷可能會被視為瀆職。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：日益智能化的人工智能、全球高帶寬連接、神經網絡和云計算。

　　9.智能硬件成為你的“軟件外殼”或“認知假肢”。幫你管理電子郵件、監(jiān)測健康狀況、了解你的偏好、預測你的需求和行為、為你購物等。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：日益智能化的人工智能、神經網絡和云計算。

　　10. 可再生能源成為能源消耗的主流。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：材料科學、硬件進步、人工智能/算法和改進的電池技術。

　　11. 保險業(yè)從“風險后的恢復”向“風險的預防”轉變。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：機器學習、無處不在的傳感器、低成本的基因組測序和機器人技術，可在產生任何成本之前檢測風險、預防災難和保證安全。

　　12. 自動駕駛汽車和飛行汽車將重新定義人類出行，很快將變得更快、更便宜，交通成本將下降3-4倍，改變房地產、金融、保險、材料經濟和城市規(guī)劃。你生活和工作的地方，以及你如何度過你的時間，都將被人類旅行的未來從根本上重塑。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：機器學習、傳感器、材料科學、電池存儲改進和無處不在的千兆連接。

　　13. 按需生產和按需交付將催生“即時物聯(lián)網經濟”。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：網絡、3D打印、機器人技術和人工智能。

　　14. 隨時隨地感知和了解任何事物的能力。我們正在迅速接近一個傳感器的時代，全球成像衛(wèi)星、無人機、自動駕駛汽車激光雷達和AR頭戴盔都是全球傳感器矩陣的一部分。在這樣的未來里，重要的不是“你知道什么”，而是“你提出問題的質量”。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：地面、大氣和太空傳感器，龐大的數(shù)據網絡，5G通信網絡，下一代Wi-Fi和機器學習。

　　15. AI改變消費。我們開始信任并依賴AI來做出大部分購買決定，因此，通常會爭奪您的注意力(無論是在超級碗還是通過搜索引擎)的廣告行業(yè)將很難影響你的AI。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：機器學習、傳感器、增強現(xiàn)實和5G/網絡。

　　16. 細胞農業(yè)從實驗室進入生活。將能在任何地方按需生產牛肉、雞肉和魚。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：生物技術、材料科學、機器學習和農業(yè)技術。

　　17. 高帶寬腦機接口(BCI)將上線供公眾使用。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：材料科學、人工智能/機器學習和機器人技術。

　　18. 虛擬現(xiàn)實技術改變零售業(yè)以及教育的未來。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：VR、機器學習和高帶寬網絡。

　　19. 更加關注可持續(xù)性和環(huán)境。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：材料科學、人工智能、CRISPR、數(shù)字生物學和寬帶網絡。

　　20. CRISPR 和基因療法將有助于治愈疾病。這一元趨勢是由以下方面的融合驅動的：各種生物技術(CRISPR、基因治療)、基因組測序和人工智能。